【正文】 随着新课程研究的进一步深入，快乐体育渐渐成了学校体育教学研究的热点。
    1、快乐体育的兴起
    “快乐体育”一词最先出现在1979年第24届学校体育研究协会会议东京大会上，1979年，日本为了提出适应日本社会变化的体育思想——重视把运动作为生活内容来学习的体育——运动内容论、目的论的体育，其口号形式就是“快乐体育”。我国关于快乐体育的研究也比较多，孙辉等人试论日本的快乐体育教学思想及在我国体育教学中的运用，具较高的理论价值。
    我国对于快乐体育也进行了一些研究，那就是源于我国20世纪80年代的愉快教育。当时有很多学生对上体育课产生了“厌学情绪，我国学者就将本主的“快乐体育”与日本的快乐体育结合起来，为适应终身体育思想而发展起来快乐体育开始得到研究与实施。这样，我国对快乐体育的内涵出现了两种不同的理解。一种理解是直接接受日本的“快乐体育”思想的影响，其基本观点是“把运动作为体育追求的目的而不仅仅是手段，把运动作为学生将来的生活内容来教给他们，让他们能理解、享受、掌握并创造运动，使运动文化成为自己生活内
容中不可缺少的一部分，直到终身，并以此来完成人的身心形成和继承运动文化遗产的社会需要。”另一种理解主要是在我国产生的，同时还受到我国“愉快教育”思潮的影响，这种理解的基本观点是“从终身体育与个人发展需要出发，从情感出发，对学生进行健全的人格教育、身体教育，并强调学习兴趣与创造学习，使学生能自主地、快乐地从事体育学习。”这种理解还强调“不仅把运动作为现实教学目的与任务的手段，而且把运动中内在的乐趣和丰富情感作为目的。”
    2、快乐体育是一种教育思想
    我国的一些学者对快乐体育进行了大量研究，并认为快乐体育是“从终身体育与个人发展需要出发，从情感入手，对学生进行以健全的人格教育、身体教育为目标的一种体育教学思想”，“掌握好运动技能和让学生充分体验运动的乐趣都是我们的体育目标”。对于快乐体育的思想渊源可以追溯到我国古代大教育家孔子的教育思想。在孔子的教育思想中有“游于艺”的教学阐释，所谓“游于艺”是指运用游戏的手段来教育和学习六艺。孔子的快乐教育思想基础看来是一种方法，但一切都是由快乐教育的思想进行指导。因此，快乐体育的实施
过程也应该理解成为“思想指导操作”。
   3、对快乐体育的重新认识
   快乐体育指的是深层的心理快感或成功感，是让学生在主体运动中体验到各种乐趣，从而激发学生参加运动的自觉性和主动性。在立足尊重学生在体育运动中主体地位的同时，重视激发学生对体育运动的乐趣，并认为体育教学过程本身就是快乐、有吸引力的。
  （1）、促进运动技能的提高
   在快乐体育的影响下，体育课程更加强调促进个体的全面发展，课程的目标、内容、方法、手段与途径等的制定过程都充分考虑教育对象的特点。体育课程的思路是：人——运动——人，运动技能变为促进学习者身心健康与身心和谐发展的手段，确保了运动技能的可接受性。学习者在生活场景相联系的课堂（外）氛围中，在积极的心理体验下进行体育活动，无疑会取得良好效果。
   （2）、重视学习者的精神活动
    从终身体育与个人发展需要出发，从情感人手，对学生进行健全的人格教育、身体教育，并强调兴趣与创造学习，使学生能自主地、快乐地从事体育学习。在体育教学过程中，对个体共趣的关注使得学习者的学习机体（动机）水平得到提高，使个体在身体活动过程中得到超前发展。
   （3）、增进学生的情感与。。理健康
    在快乐体育的教育过程中，学生从真正意义上得到快乐，不仅可以消除自身的焦虑，产生更好的心理效应，增强自我感、归属感，激发探索性行为，也对以后的学习、工作与生活有着极大的影响与促进作用。
   （4）、促进学生社会性能力的发展
　　快乐体育不仅使学生产生积极的情绪体验，还能通过体育教学培养个体的意志品质与促进社会适应能力来发展个体的社会性，为学生在社会中生存与发展提供条件。
　　总之在体育教学中，还有许多问题需要我们在体育教学中根据实际情况探索正确合理灵活运用的方法。而作为一名体育教师需要我们认真实践，不断探索研究，不断提高自己的综合素质，才能适应当前素质教育的发展方向。同时，我也坚信，快乐体育定能为我们新世纪的体育课堂教学助一臂之力，将成为开创体育教学的新天地。