刊名: 教育研究
主办: 中国教育科学研究院
周期: 月刊
出版地:北京市
语种: 中文;
开本: 大16开
ISSN: 1002-5731
CN: 11-1281/G4
邮发代号: 2-277
历史沿革:
专题名称:教育理论与教育管理
期刊荣誉:社科双效期刊;国家新闻出版总署收录;中国期刊网核心源刊;CSSCI 中文社会科学引文索引来源期刊;北京大学《中文核心期刊要目总览》来源期刊;
创刊时间:1979
浅谈幼儿品德教育
【作者】 魏会蓉
【机构】 四川省宜宾市南溪区汪家镇学校
【摘要】【关键词】
【正文】 【摘 要】 幼儿期是人生的初始时期,是幼儿模仿、学习的关键时期。本文就从培养幼儿良好品德的意义,影响幼儿良好品德形成的因素,培养幼儿良好品德的方法几个方面对幼儿良好品德的培养作一论述。
【关键词】 品德教育;袁彰先进;互相监督;加强联系
一个国家的兴衰和能否长治久安,关键取决于国民的素质,素质的内涵包括些什么呢?主要是我国教育方针所指出的德、智、体等方面,所谓“德”,即指人的道德观念,道德行为和人的品性,所谓“智”是指人所具有的文化科学知识乃至能力,所谓“体”即具有健康的体魄。国家要求受教育者要在这几个方面得到全面的发展,缺少某一个方面就难以称为合格人才,然而又并非等量齐观,而是把德育放在优先的地位,国家主席习近平针对我国现状,目前提出,要坚持德才兼备,以德为先的用人标准。何以如此,道理很简单,因为道德对个人来说是灵魂,是做人的根本,也是人与其它动物的根本区别,一般来说,只有具有良好的道德修养的人、才能为国家和人民做出较大的贡献,至少他不会或很少做出对国家和人民有害的事,针对这一点而言,智、体者是难以与之相比的,可以想象,假若大多数国民都具有良好道德修养,那这个社会必将显得更和谐、更美好,如何做好这方面的工作,以下是我的经验和想法。
幼儿应该明道理,三至六岁的儿童处于无知阶段,纯如一张白纸,我们对儿童所进行的教育是地地道道的“启蒙教育”:俗话说:“染则巷则巷、染则黄则黄”,对他们应进行良好道德的宣传,讲解和教育,让他们开始明辨是非,开始知道什么是“好”,什么是“坏”,并做“好”而不做“坏”。例如要团结,要互助互爱,不要自私自利;要尊敬父母,老师和长辈;不怕困难,能刻苦能勤奋,知道勤俭和节约的,这些概念,虽然一开始接触时有些不明白,不理解,但随着年龄的增大,随着生活经验的增多,会使他们对这些概念的认识提高,使其心目中留下深刻的印象和今后作为衡量的标准和依据。作为幼儿教育工作者,我们就要把这些道理放到日常生活实践中去解决,把这道理作为我们教育教学活动的主要内容,让孩子们对这些道理达到逐一消化,提高认识,形成良好的道德素养之目的。对此,我主要从以下几方面进行:
一、创设良好的环境
环境是影响幼儿身心健康的主要因素之一。良好的环境有利于幼儿良好品德的形成。例如:大班的“我是中国娃”主题环境设置过程中,我设置了一个大板块“美丽的祖国”。我先让幼儿与家长一起寻找搜集有关祖国和家乡悠久的历史文化,风景名胜等素材,然后我和幼儿一起归纳整理素材,并让幼儿通过绘画,涂色、裁剪、粘贴等方式进行制作。在“美丽的祖国”这一板块下,五十六个身着不同民族服饰的民族娃娃手拉手正在跳着热烈的锅庄舞,这既加深了幼儿对少数民族的了解,又表现出了中华民族大团结的精神。中国古代四大发明、万里长城、北京故宫、敦煌莫高窟等图片,更加直观的诠释了中华民族深厚的历史底蕴和华夏儿女的勤劳智慧。在这样强大的情感冲击下怎能不激发起幼儿对祖国的热爱之情?怎能不让幼儿萌发出作为中国人的民族自豪感呢?
二、将品德教育渗透于幼儿的一日生活中
幼儿园的一日生活及各项活动是实施幼儿园德育的主要途径,“渗透”是幼儿园德育实施过程的主要特点,即渗透在幼儿游戏、学习、劳动、娱乐和日常活动的整个过程之中,渗透在幼儿与同伴以及与成年人的各种交往关系之中。因此,将幼儿品德教育渗透到幼儿的日常生活中去,是有针对性地对幼儿进行良好行为习惯、个性培养、发展个性倾向提供锻炼的好机会。首先,生活习惯的培养。在日常生活中,应结合各个生活环节对幼儿进行良好生活习惯教育。根据幼儿的年龄特点,从常规教育入手,使道德教育与生活实践相结合,针对幼儿接触过的各种事情,随时随地的进行教育。在日常生活的各个环节之中,也有着一定的教育意义.我们还把道德教育渗透到幼儿的衣食住行,言谈举止等生活的各个方面,使幼儿在具体的行为中,逐渐萌发爱家乡、爱祖国、爱集体、爱劳动的情感,培养幼儿诚实、勇敢、好问、友爱、爱惜公物、不怕困难、讲礼貌、守纪律等良好的品德、行为、习惯,以及活泼开朗的性格,真正地为幼儿良好品行的形成打下坚实基础。比如,有的孩子帮助别人穿衣服、系扣子,游戏时玩具或头饰主动让给别人,孩子偶尔说出有礼貌的话语时,教师善于抓住这些事例进行随机表扬鼓励好的典型,对于那些抢别人东西、打架、骂人的孩子随时进行用建议的方式引导、教育,使孩子知道什么是应该做的、什么是不应该做的,引导幼儿养成辨别是非的好习惯,同时也在潜移默化的净化孩子的心灵.通过典型的日常小事,孩子亲眼目睹、亲耳所听,容易理解和掌握。因此,日常生活中的教育是所有教育途径中最基本、最重要的教育,它的重要性和效果都是显而易见的。其次,文明行为的培养。早上来园与老师、同伴互相问好,与家人道别时说声“再见”,最熟悉的“谢谢”“对不起”“没关系”,这既是最常见最简单的文明礼貌用语与行为,又是孩子的生活世界中不可缺少的道德教育内容。伴随着孩子们对事物的认识,与外界的交往,在教师的有效引导下,形成优良的文明行为,(下转第38页)(上接第39页)鼓励幼儿争做“文明小宝宝”。再次,行为习惯的培养。充分利用日常生活中的德育因素,不失时机地对幼儿开展随机教育。当同伴遇到困难时,鼓励幼儿主动伸出友谊之手;当幼儿之间产生矛盾时,引导幼儿换位思考,学会谦让,共同解决问题。心情不愉快时,不乱发脾气,学会控制、调整情绪。这些点点滴滴的行为习惯,形成于幼儿的生活,为幼儿的社会性发展打下良好基础。
三、家园合作形成品格教育双轨
现代儿童教育家陈鹤琴提出:“儿童教育是幼儿园和家庭共同的责任。”家庭和幼儿园是幼儿的主要活动场所,幼儿在这两个场所获得的经验,对其发展具有非常重要的意义。幼儿的成长不仅需要家庭和幼儿园各自的延续性,还要求两者之间的连续性。这种连续性依赖家庭和幼儿园的相互尊重和交流。教师和家长分享园方的理论和实践,家长也与老师分享幼儿的需要、快乐和担忧。我园提出了实现家园合作式的品格教育几项模式:如“家长助教”,每学期由父亲或者母亲至少到班级当一次助教,目的主要在于充分利用家长资源观察孩子,和孩子做朋友,实现家园互动共育,促进幼儿品德和素质的提高。“家长护园队”参与和协助幼儿园安全管理。“幼儿园体验式家长会”打破传统的教师说家长听的“单行道模式”,让家长变倾听为体验,变客体为主体。让家长作为教学主体按设计流程逐步融入主题活动,也让班级教师在每一个关键环节默契配合,使教师和家长能敞开心怀,聚焦于贯彻教育理念和探讨孩子成长困惑的主题上,不仅让家长得到指导和提升,也使教师汲取营养,获得成长。更重要的是,家园合作传递一种不计报酬、乐于奉献的美好品格,无论对于孩子还是成人,都是一种“潜教育”,比言教更管用。
俗话说:“十年树木,百年树人”,说明教育人的任务是复杂艰巨的,道德品质的形成过程是长期、反复、不断提高的过程,教师应持之以恒对幼儿做深入、细致且耐心的工作。从培养幼儿道德情感入手,无私地奉献爱心,组织好各项活动和交往,寓思想品德教育于活动之中,通过集体的力量,逐步培养幼儿良好思想品德,同时,还需要家庭、社会一起协助。只有这样,才能把我们的下一代培养成具有远大理想抱负和品德高尚的人。
【关键词】 品德教育;袁彰先进;互相监督;加强联系
一个国家的兴衰和能否长治久安,关键取决于国民的素质,素质的内涵包括些什么呢?主要是我国教育方针所指出的德、智、体等方面,所谓“德”,即指人的道德观念,道德行为和人的品性,所谓“智”是指人所具有的文化科学知识乃至能力,所谓“体”即具有健康的体魄。国家要求受教育者要在这几个方面得到全面的发展,缺少某一个方面就难以称为合格人才,然而又并非等量齐观,而是把德育放在优先的地位,国家主席习近平针对我国现状,目前提出,要坚持德才兼备,以德为先的用人标准。何以如此,道理很简单,因为道德对个人来说是灵魂,是做人的根本,也是人与其它动物的根本区别,一般来说,只有具有良好的道德修养的人、才能为国家和人民做出较大的贡献,至少他不会或很少做出对国家和人民有害的事,针对这一点而言,智、体者是难以与之相比的,可以想象,假若大多数国民都具有良好道德修养,那这个社会必将显得更和谐、更美好,如何做好这方面的工作,以下是我的经验和想法。
幼儿应该明道理,三至六岁的儿童处于无知阶段,纯如一张白纸,我们对儿童所进行的教育是地地道道的“启蒙教育”:俗话说:“染则巷则巷、染则黄则黄”,对他们应进行良好道德的宣传,讲解和教育,让他们开始明辨是非,开始知道什么是“好”,什么是“坏”,并做“好”而不做“坏”。例如要团结,要互助互爱,不要自私自利;要尊敬父母,老师和长辈;不怕困难,能刻苦能勤奋,知道勤俭和节约的,这些概念,虽然一开始接触时有些不明白,不理解,但随着年龄的增大,随着生活经验的增多,会使他们对这些概念的认识提高,使其心目中留下深刻的印象和今后作为衡量的标准和依据。作为幼儿教育工作者,我们就要把这些道理放到日常生活实践中去解决,把这道理作为我们教育教学活动的主要内容,让孩子们对这些道理达到逐一消化,提高认识,形成良好的道德素养之目的。对此,我主要从以下几方面进行:
一、创设良好的环境
环境是影响幼儿身心健康的主要因素之一。良好的环境有利于幼儿良好品德的形成。例如:大班的“我是中国娃”主题环境设置过程中,我设置了一个大板块“美丽的祖国”。我先让幼儿与家长一起寻找搜集有关祖国和家乡悠久的历史文化,风景名胜等素材,然后我和幼儿一起归纳整理素材,并让幼儿通过绘画,涂色、裁剪、粘贴等方式进行制作。在“美丽的祖国”这一板块下,五十六个身着不同民族服饰的民族娃娃手拉手正在跳着热烈的锅庄舞,这既加深了幼儿对少数民族的了解,又表现出了中华民族大团结的精神。中国古代四大发明、万里长城、北京故宫、敦煌莫高窟等图片,更加直观的诠释了中华民族深厚的历史底蕴和华夏儿女的勤劳智慧。在这样强大的情感冲击下怎能不激发起幼儿对祖国的热爱之情?怎能不让幼儿萌发出作为中国人的民族自豪感呢?
二、将品德教育渗透于幼儿的一日生活中
幼儿园的一日生活及各项活动是实施幼儿园德育的主要途径,“渗透”是幼儿园德育实施过程的主要特点,即渗透在幼儿游戏、学习、劳动、娱乐和日常活动的整个过程之中,渗透在幼儿与同伴以及与成年人的各种交往关系之中。因此,将幼儿品德教育渗透到幼儿的日常生活中去,是有针对性地对幼儿进行良好行为习惯、个性培养、发展个性倾向提供锻炼的好机会。首先,生活习惯的培养。在日常生活中,应结合各个生活环节对幼儿进行良好生活习惯教育。根据幼儿的年龄特点,从常规教育入手,使道德教育与生活实践相结合,针对幼儿接触过的各种事情,随时随地的进行教育。在日常生活的各个环节之中,也有着一定的教育意义.我们还把道德教育渗透到幼儿的衣食住行,言谈举止等生活的各个方面,使幼儿在具体的行为中,逐渐萌发爱家乡、爱祖国、爱集体、爱劳动的情感,培养幼儿诚实、勇敢、好问、友爱、爱惜公物、不怕困难、讲礼貌、守纪律等良好的品德、行为、习惯,以及活泼开朗的性格,真正地为幼儿良好品行的形成打下坚实基础。比如,有的孩子帮助别人穿衣服、系扣子,游戏时玩具或头饰主动让给别人,孩子偶尔说出有礼貌的话语时,教师善于抓住这些事例进行随机表扬鼓励好的典型,对于那些抢别人东西、打架、骂人的孩子随时进行用建议的方式引导、教育,使孩子知道什么是应该做的、什么是不应该做的,引导幼儿养成辨别是非的好习惯,同时也在潜移默化的净化孩子的心灵.通过典型的日常小事,孩子亲眼目睹、亲耳所听,容易理解和掌握。因此,日常生活中的教育是所有教育途径中最基本、最重要的教育,它的重要性和效果都是显而易见的。其次,文明行为的培养。早上来园与老师、同伴互相问好,与家人道别时说声“再见”,最熟悉的“谢谢”“对不起”“没关系”,这既是最常见最简单的文明礼貌用语与行为,又是孩子的生活世界中不可缺少的道德教育内容。伴随着孩子们对事物的认识,与外界的交往,在教师的有效引导下,形成优良的文明行为,(下转第38页)(上接第39页)鼓励幼儿争做“文明小宝宝”。再次,行为习惯的培养。充分利用日常生活中的德育因素,不失时机地对幼儿开展随机教育。当同伴遇到困难时,鼓励幼儿主动伸出友谊之手;当幼儿之间产生矛盾时,引导幼儿换位思考,学会谦让,共同解决问题。心情不愉快时,不乱发脾气,学会控制、调整情绪。这些点点滴滴的行为习惯,形成于幼儿的生活,为幼儿的社会性发展打下良好基础。
三、家园合作形成品格教育双轨
现代儿童教育家陈鹤琴提出:“儿童教育是幼儿园和家庭共同的责任。”家庭和幼儿园是幼儿的主要活动场所,幼儿在这两个场所获得的经验,对其发展具有非常重要的意义。幼儿的成长不仅需要家庭和幼儿园各自的延续性,还要求两者之间的连续性。这种连续性依赖家庭和幼儿园的相互尊重和交流。教师和家长分享园方的理论和实践,家长也与老师分享幼儿的需要、快乐和担忧。我园提出了实现家园合作式的品格教育几项模式:如“家长助教”,每学期由父亲或者母亲至少到班级当一次助教,目的主要在于充分利用家长资源观察孩子,和孩子做朋友,实现家园互动共育,促进幼儿品德和素质的提高。“家长护园队”参与和协助幼儿园安全管理。“幼儿园体验式家长会”打破传统的教师说家长听的“单行道模式”,让家长变倾听为体验,变客体为主体。让家长作为教学主体按设计流程逐步融入主题活动,也让班级教师在每一个关键环节默契配合,使教师和家长能敞开心怀,聚焦于贯彻教育理念和探讨孩子成长困惑的主题上,不仅让家长得到指导和提升,也使教师汲取营养,获得成长。更重要的是,家园合作传递一种不计报酬、乐于奉献的美好品格,无论对于孩子还是成人,都是一种“潜教育”,比言教更管用。
俗话说:“十年树木,百年树人”,说明教育人的任务是复杂艰巨的,道德品质的形成过程是长期、反复、不断提高的过程,教师应持之以恒对幼儿做深入、细致且耐心的工作。从培养幼儿道德情感入手,无私地奉献爱心,组织好各项活动和交往,寓思想品德教育于活动之中,通过集体的力量,逐步培养幼儿良好思想品德,同时,还需要家庭、社会一起协助。只有这样,才能把我们的下一代培养成具有远大理想抱负和品德高尚的人。