【正文】  神话当作为一种文本进入小学语文教材时，便通过教学活动潜移默化地涵养着儿童的精神世界。本文认为，神话文本对于小学生成长有着独特意义，如果能在教学中采用合适的方法与教学模式，充分挖掘它的价值，会利于小学生诸多素养的发展。
　　一、神话相关概述
　　（一）神话
　　“神话”一词最早源于希腊的“mothos”，中国学术界于20世纪前期将这一词汇引进国内并开始使用。经过对各类文献关于“神话”这一概念的整理汇总，本文决定采用“神话是反映原始祖先日常生活，蕴含先民对万物起源、自然现象等奇幻的猜测和探索的语言作品”这一定义。
　　（二）神话类文本
　　“神话”与“神话类文本”存在着一定差异，有必要对二者进行区分。“神话类文本”，它既不同于童话“用拟人手法赋予万物生命形象”，更不同于寓言中的“作者为进行讽刺或劝诫，而假托人和物”。“神话类文本”还是以神话为原型，在原基础上进行修改与删减，处处充满大胆的夸张想象艺术；同样有着个性鲜明的人物以及曲折离奇的故事情节，保留了神话的幻想性，以及原始性、叙述性、故事性等基本特点，成为富有教学意义的一类文学作品，能更好地被小学生接受。而“神话类文本”与神话故事本身不同的一点在于，它将文本本身所体现出来的文学性作为突出特点，具有着文学所特有审美以及语言建构的特点。总结来看，当将神话放在人类学、民俗学等角度上来看时，其旨在表达古代人民的生活面貌与对自然最原始的认识，主要功能在于解释。而将神话类文本放入文学，其既具备神话的幻想性，又具有文学性，具备着很强的教育意义。
　　二、小学神话类文本的教学现状分析
　　（一）教师教学缺乏延展性
　　根据统计小学语文神话类文本数量发现，神话类文本的数量仅有6篇。学生认识了解神话，由于受到数量少的限制，如同只看到冰山一角。通过与一线教师交流与攀谈发现，教师们所读的神话与学生所学习的神话基本是一致的，又由于他们还有各项工作量在身，很少有时间去阅读其余神话，这就使如今教师阅读面狭窄成为一个很普遍的现象。教师们的教学一般都仅限在单独一篇神话上，缺乏延展性；且教师在解读神话类文本时受到思维的局限，对神话文本的理解缺少广度和深度，这很大程度上致使学生对于神话的学习只停留在欣赏层面，无法拓宽视野深度学习。
　　（二）神话教学多倾向于应试
　　据在一线课堂的听课观察发现，有关神话类的教学工作更多趋向于应对考试，文本的存在完全是为考试而服务。例如，某位语文老师对《普罗米修斯》一文的教学流程大致如下：首先，指导学生朗读课文并正音；其次，学习文中关键词语；最后，带领学生感悟普罗米修斯勇敢、不折不挠、无私奉献的伟大精神。这样安排，看似没有任何问题，但却仿佛是在完成某些特定的学习要求。若将理解文本大意作为其次，以背诵考试要求默写的段落为主，会使得很多学生一篇文章学习下来，脑海中除一段新文字外，对其余内容毫无印象。浓重的应试倾向使神话面目全非，失去了原本存在的价值与意义。
　　三、小学神话类文本教学应对策略
　　（一）树立群文阅读拓宽讲授思路
　　群文阅读融入教学，其核心在于：利用新课标教材中的文章，选择课外具有相似的主题或在写法及其他方面有相同之处的文章，带领学生欣赏学习。如在对《盘古开天地》开展教学时，教师可以考虑选择《诸神创世》（蒙古神话）、《巨人依米尔》（冰岛神话）、《上帝七天创世》（北美洲神话）等三篇神话共同讲解。这先是从思维的角度引导学生发现文本都是以“创世”为主题的相似点，而后在品读不同国家与民族的创世，再通过讲解使学生发现，各创世神话都蕴含着各民族特有的民族元素，以此引出中国神话也有独特的民族元素，《盘古开天地》中“高一丈、厚一尺，一万八千年”就是具有中国特色的数量单位。在对西方神话的赏析中，学生们发现每个神话都有一个拥有神奇且无穷力量的神，这与本文的盘古形象一致，各神不辞辛劳地创造了美好的世界，能激发学生探讨的热情。如此安排，不仅使学生们重点关注神话的“神奇”特点，还利于学生多角度看待所学文本，引发对主人公形象的深入理解与思考，感受个性化的阅读。
　　（二）利于朗读复述，感受文体意境
　　“朗读、复述”均是神话教学的有效策略之一。如带领学生朗读《盘古开天地》中盘古身体变化一段的排比句时，在变成“风和云”的部分，要读得轻柔缓慢；在变成“太阳月亮”的部分要读得欢快，伴随着一种惊喜感；而在“名山湖海”一处，要读出一种磅礴的气势。学生慢慢体会并朗读，有的甚至会增添自己的崇拜感，自然而然悟出神话的奇特。此外，选用鲜明的关键词让学生复述神话，更能让学生直观地想到主要内容情节，从而理清故事的叙事顺序。复述能帮助学生完整清楚地将故事二次呈现出来，学生不是死记硬背，而是加入了自己的体验，更深入地了解人物形象，锻炼了表达能力。诚然，实际教学中的课时有限，但这并不代表教学活动走马观花。将朗读和复述加入教学环节中，遵循了小学生的心理特点，他们正处于想象力丰富的年龄，创设出神话情境的朗读和复述教学激活了学生的想象，将学生逐渐领入想象的世界中，使他们主动参与到文本中来。
　　总之，作为学生喜闻乐见的文本体裁之一，神话不仅是文学的起源，更是一个民族在精神方面的宝贵财富，它以大胆的想象、离奇的情节、栩栩如生的人物使得一代又一代的人为之倾倒。经过研究发现，进入小学语文教材的神话文本，不仅与小学儿童的心灵相契合，同时还具有语文教育性。学生们普遍喜欢神话，但由于还处于一个懵懂的求知时期，对神话文本的理解并不到位，而一部分语文教师一成不变的教学也使神话失去本身的吸引力，学生无法看到所学神话的全貌，神话文本的意义也被掩盖。通过观察，在课堂上利用群文阅读模式，通过朗读复述等方法展开对神话的教学，不但受到学生的喜爱，而且更能体现出神话文本语言的特色及审美意义，加深了神话在学生脑海中的印象，最终促进学生想象力的发展，使学生认识人类的文化渊源。